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占星学中点的反思

中点的反思

从古至今,在占星学的体系里,充满著许多的“点”(point) 的概念;这些“点”,并非 实际的星体,可说只是一种“虚拟的位置点”,类似于中国传统命理里的“神煞”,或如同紫 微斗数里的“虚星”概念。比如,占星命盘上的第一、第四宫、第七宫和第十宫的宫头所 在位置,被称之为“基本点”,另外还有“北交点”、“南交点”、“东方点”、“奔赴点”、“奔 离点”....等。有些“点”是具有天文学上的意涵,有些“点”则纯粹只具有占星学上的意义。

在这么多“点”当中,最庞杂的“点”系统的应用,主要有二:一是“阿拉伯点”,另一 是“中点”。其中,以“中点”(midpoint)的概念在目前应用得最为频繁,被占星家拿来当 作论断的主要补充工具,以弥补“实星”在论断讯息上的不足,甚至有些占星家喜欢以“宇宙生物学”来称呼“中点”的论断系统。“中点”在应用上的频繁,也标志著“汉堡学派占星学”的盛行,至今不但未曾退潮,还有愈形普遍化的趋势。针对“中点”的概念来作审思, 其基本观念无非是借助于物理学上的“共振”、“共鸣”的概念,认为天体上的任何两点,可 以在一定的位置点上产生“互动”;也因此,任何两颗“实星”,都可以透过“中点”的概念, 而在命盘上找到两个激起互动的位置点,同时一旦有某颗行星又正好是落在这两个位置点 上,那么就表示这三颗行星(其中一颗行星是落在另外两颗行星的中点位置上)有了“共振” 的关系,而占星家也就可应用这三颗行星的特质综合,来进行徵象上的说明。 透过“中点”的应用,不但复杂化了论断因素,同时也引来一些批评。可以说占星家的致 力于论断技巧的细致化,其精神足堪令人钦佩,但人生的命运造化,是否真的就有必要看得 这般清晰呢?有人赞同,也有人反对。

 

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