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12SIGN

真理，无欺，确定无疑，绝对无误——下如同上，上如同下，以此成全“一”之奇迹。万物皆始于“一”，循“一”之道，故万物皆出于此“一”者。其父为日，其母为月，风育于腹，地养其形。世间万物，皆为其子。其力归于地，则永不衰竭。以火分离土，精妙与粗陋，需徐徐而为，精雕细琢。其自地升天，复降于地，上下之力，尽归于此。如此，你将拥有世界的荣耀，一切晦暗都将对你清晰可见。此乃万力之源，因其能战胜一切精妙，穿透一切坚固。世界由此而生，奇妙的应用由此而现，因其乃为万物的范本。故我被称为赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯，拥有世间全部智慧的三部分。在此，我已完整阐释太阳的运作。

——赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯的翡翠石板

在心理占星学的框架中，悖论、真理、现实、存在、意识、有意识和无意识、确定性和不确定性都蕴含在水星的意义之中。然而，我们总是低估了这颗行星的深奥本质，将其在世俗和心理层面的过程过度简化。当我们使用诸如思想、言语、语言、思考和交流等通用词汇时，关键词掩盖了意义的深度，但在这些词汇背后，蕴藏着巨大的隐含意义，将我们引向比表面更加深奥的源头。

在赫尔墨斯传统中，太阳之父和月亮之母的结合产生了一个实体，它促进并产生了清晰、意识、无遮蔽，以及超越物质考量、在时间和空间之外寻找可能性的能力。所有这些都与水星这颗行星有关。从哲学上讲，这使得水星在黄道十二宫和创造“存在”或“一之奇迹”的力量方面，与日月同等重要。由此可见，为了体验心理上的“完整”或荣格所说的“个体化”，我们需要能够融合心灵中不同的部分，而水星是实现这一目标的媒介。

在追求自我认知以及占星学知识的过程中，人类正是通过心灵的作用，在有序形式的自然世界和混沌无序的理智领域之间来回穿梭。为了做到这一点，长着翅膀的信使水星能够进入潜意识领域，那里充满了意象、不确定性和可能性；然后回到自然的有机领域，在那里，明确的结构、确定性和生存本能提供了一个心理上的舒适区。

但这个过程传递了一个信息：唯一的保证就是没有保证！在创造、灵感和转变的混沌领域中获得的东西，会影响地球上生命的结构和形式，以及我们对它的看法。因此，我们处于不断的变化之中。我们去年持有的观点今年可能会改变，我们小时候使用的语言会转化为成人形式。我们赖以应对生活及其挑战的剧本，我们在世俗层面上与他人互动的剧本，我们用来识别自身真实性和审视自身内心运作的剧本，都是可变的，而且无论我们是否意识到，它们都是心灵的功能。

在开头的引言中，赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯[1]告诉我们，这个实体“从地上升到天上，又从天上降到地上，从上到下都获得了力量”。这段话中很重要的一部分是，“它掌握了所有微妙的东西，并穿透了所有坚固的东西”。熟悉炼金术传统的人会明白，这个实体就是水星。类似地，这种穿透是用从微妙领域带来的种子对现实进行创造性的播种。

作为赫尔墨斯和后来的水星的早期原型，透特是埃及万神殿中的一股强大力量。他的大部分权威来自于他是太阳神的书记官和顾问。在这里，我们可以看到希腊的赫尔墨斯后来是如何成为宙斯的“侍从”并扮演类似的角色的。在埃及传说中，透特是时间的主宰者和操纵者，人类命运的调节者，被认为是宇宙秩序、宗教和公民制度的起源。相当强大！他掌管着寺庙祭祀、法律、神圣仪式、文本和公式的书写，以及魔法艺术。作为书记官，据说是文字的发明者，因此也是智慧之神，许多神圣的文献，包括《死者之书》的部分内容，都被认为是他的作品。他的主要崇拜中心位于赫尔莫波利斯·马格纳，正是在这里，他通过他的追随者获得了神的地位，并在创世神话中被赋予了一个角色，作为一个通过声音呼唤万物存在的源头。

没有人能够在没有自身存在“概念”的情况下存在。水星与我们如何通过阐明和描绘自身的现实来体验自我息息相关。在这样做的过程中，我们需要了解辨别这种“概念”的过程。水星不受习得行为、教育传统或他人灌输思想的束缚。这种强大的原型让我们能够将活着和有意识与我们在这个被称为地球的宇宙飞船上的位置联系起来。

从炼金术的创造理念，从透特和他的“声音”；到基督教的创造论观点；然后上帝创造了地球、地球上的元素、动物和人类，其中第一个是亚当和夏娃，他们像所有居住在地球上的生物一样，在完美的“伊甸园”中过着自然的生活。作为两人的结合，他们融为一体，直到在某个时刻，他们经历了存在主义的陈词滥调——“我思故我在”，并意识到了他们的分离。

正如我们所知，人类意识的觉醒似乎发生在人类从植物、动物、元素、宇宙和精神领域未分化的自然、万物有灵的状态中 涌现 出来的时候。“自我”作为一个理智的理想，从这种自然状态中进化而来，并继承了其中的一部分，因为人类在意识中达到了从“他者”中识别“自我”的程度。同样的进化事件的曙光也发生在个体身上，在出生过程中的某个时刻或之后的几周内。

我喜欢这样一种理论，即人类是从一种非常早期的原始形态发展而来的，那时他们只是动物性的，与自然融为一体，生活在一个无需寻求就能获得生活舒适的环境中。我喜欢这样一种理论，在原型史前的某个时刻，出现了一种超越这种万物有灵状态的媒介。象征性地，这可以用“堕落”的概念来表示，这在亚当和夏娃被逐出自然状态的故事中得到了生动的解释。因此，可以说，人类也超越了那种生命形式，并进化了，甚至可能仍然保留着原始祖先的一些象征性成分。我们可以称之为“种族记忆”、“集体记忆”、神话传承或原型印记。

“超越既是否定，也是保留”[2]。换句话说，即使我们在进化阶梯上占据了更高的位置，我们仍然保留并包含了我们的前辈。这也是通过水星在其最有机层面的作用实现的。像“伊甸园的蛇”这样的意象，触发了人类心灵中某些史前的部分。那么，这条“蛇”是谁呢？它是水星的另一个隐喻吗？我们凭借着人类这一工具的恩典，保留了那些神话意象。我们在自己心灵的深处这样做，在那里，我们通过水星的功能来连接个人和超个人的源泉。

埃及的透特将被赫尔墨斯和罗马的水星所取代，但透特奥秘中的深层含义是占星学中水星的遗传特征。正如透特引导灵魂重生，并掌控着人们的身体健康一样，赫尔墨斯也将延续这一传统。赫尔墨斯使用一根名为“双蛇杖”的魔杖来施展魔法（和欺骗），正是这根双蛇杖让他得以进入冥界。双蛇杖也是治疗之杖，因此水星也是医学之神，就像之前的透特一样。

通过拥抱水星的力量，我们可以更多地了解心灵、身体和精神的过程；了解存在和我们自身对现实的世界观。在解读星盘时，不应忽视水星或将其视为无关紧要，因为盘主生活的真实存在和现实将取决于这颗行星识别和表达他或她将经历的生活经历的能力。

在电影《黑客帝国》中，尼奥从他的囚禁中被释放出来，并被迫 了解 他自己的生活和世界的真相。这个故事的灵感来自于大约 2400 年前希腊哲学家柏拉图（公元前 427-347 年）塑造的一个意象。柏拉图借鉴了苏格拉底的哲学，苏格拉底表达了未经审视的生活不值得过的想法。在《理想国》中，他将人类的处境比作被囚禁在洞穴中的囚犯，他们只能看到投射在面前墙壁上的阴影。超越这种状态，从囚禁中解脱出来，转变或重新定位一个人的整个人生，是从黑暗到光明的向上旅程。苏格拉底关心的是，我们的灵魂要处于尽可能最好的状态，以便踏上通往更高领域的旅程。因此，水星既有“灵魂”的联系，也有理智的联系。《黑客帝国》、苏格拉底的哲学和柏拉图的思想之间存在着共鸣。与洞穴寓言一样，《黑客帝国》也戏剧性地传达了这样一种观点，即普通的表象并不能描绘真实的现实，而获得真相会改变一个人的生活。

如果不谈不可避免的悖论，我们就无法深入探讨水星！由于外在的理性语言和智力“自我”与内在的感知和自然主义“自我”相区别，这种区别造成了一种“鸿沟”。这在神话中总是被描述为一种“堕落”，对于生活在一个越来越依赖确定性的世界中的人类来说，这可能是一种心理上的必然，以便变得反思，并在个人真理与社会习俗之间取得平衡。蛇诱惑了宇宙的父母去吃知识和智慧之树的果实，于是选择和不确定性就诞生了。在万物有灵的状态下，与自然的融合不允许意识到个体性。这种分裂在心理学和精神传统中被以各种方式探讨，因为我们被告知，这种裂痕需要被治愈，以便发现“真实的”自我，无论那是什么。只要我们还活着，我们就不能，也不应该回到那种无意识的状态！水星的“诞生”是为了让我们成为人，并认识到他人的 人性。

水星在理智和自然之间架起桥梁的概念在《翡翠石板》的文字中得到了清晰的体现。水星触及“微妙的事物”——思想、意象、混沌的概念、想象和嵌入的神话，并将它们带回地球，通过用混沌的和天堂的微妙之处“穿透”心灵来改变现实，从而使它们能够呈现出不同的、不断变化的形式。如果我们抗拒这些信息，我们就会寻求确定性，只会在生活经验的有机层面上进行联想。如果我们对它们持开放态度，那么我们就可以沿着它们的意义前进，在我们自己的现实框架内创造出一些有价值的东西。

因此，水星，作为我们掌管心智力量的行星，赋予我们“书写剧本”的天赋，让我们在生活经验的各个层面做出选择。占星学中的水星并不能简单地通过一个关于希腊小人物的故事来解释，他认为自己可以在狡猾的游戏中战胜所有对手，而是我们通往更深奥、更神秘的智慧和进化层面的途径。它嵌入了赫尔墨斯、治疗者阿斯克勒庇俄斯、赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯以及透特的原型意象中。所有这些寓言的一个关键之处在于，所有这些原型都具有神性和凡人的双重血统。他们都渴望在民族起源中获得更高的地位，但同时又保持着与人类的联系。

在实际应用中，我们通过水星所在的星座以及它与其他行星的相位来解读星盘中的水星。由于现代占星学家将超个人行星天王星、海王星和冥王星纳入了以人为中心的心理学模型，因此需要水星来解读星盘，让我们能够更多地了解它所接触的行星。它让我们能够将那些远远超出可见范围的行星——实际上是在“洞穴”之外的行星——“个性化”，这些行星在我们 通过 “阴影”到达更高的地方之前，一直是模糊不清的。我们在理智和集体的意义上理解它们的原则，但只能通过水星的连接来理解它们对个体的影响。每个人，根据他自己的占星学构成，都会与超个人行星产生水星式的联系，无论是通过相位还是星座守护。

当占星学家开始从心理学的角度研究超个人行星的影响时，他们倾向于将这些行星视为“凶星”。这是一种继承下来的思维定势，由那些更关注“可见”行星的占星学家提出，也许是对“现实”确实包含在“监狱”墙壁内的态度的延续。许多占星学家继续探索这些行星的含义，并从神话和心理学的角度进行联想，因此我们对每颗行星在集体意义上的含义有了一个大致的概念。普遍的共识是，所有这些行星都以某种方式参与到一个我们可以称之为蜕变、转变和超越的过程中。

今天，我们仍然对这一过程抱有一种负面情绪，因为其影响可能会以某种形式的创伤表现出来。转变背后的理念是摧毁一套范式，并用一套新的范式取而代之。穿越我们竖起的理智现实障碍是它们的工作——穿透和改变！媒介就是水星——宣告我们存在的现实。

这三颗外行星，当与水星形成相位时，象征性地充当了促进转变的更高知识的来源。这种转变很可能是态度、智力偏见和现实观的转变。每一次“创伤性”事件都会有效地重塑我们对世界的看法，占星学家仔细研究水星及其与超个人行星的联系，以了解这可能会如何发生，这对占星学家来说是一个明显的优势。

水星是众神的使者，也是宇宙的特使。当水星与其他行星，特别是那些最不为人知的超个人行星形成相位时，水星将充当这些行星意义的翻译者。天王星、海王星和冥王星带来转变，并将我们的意识与超越时间和空间的世界连接起来。在这样做的过程中，它们将我们与一个尚未成形的奇异领域连接起来。因此，我们不能指望完全理解它们，而只能挖掘它们的神话和原型潜力。它们通过水星“发送”那些意图颠覆和粉碎我们是谁以及我们在生活中扮演什么角色的限制性先入为主观念的内心想法。它们可以代表那些进入意识、穿透我们核心的“微妙事物”。

在实际应用中，水星作为思维的模型是二元的。它掌管着我们所理解的左脑和右脑的功能，因此我们可以利用自身心智力量的两面，确保我们同时使用理性和直觉的理解力。每个人的水星都可以进入这些不同的结构性“景观”。水星的双重面孔确保了我们每个人都可以同时使用外显的、事实性的思维过程，以及默认的或隐含的意义。外显思维使我们能够将隐含的意义转化为语言。这就是语言发展的方式。默认思维使我们能够在找到描述意义的词语之前和之后，对意义进行想象或直觉。它可以被描述为感觉、视觉，来自内在的意象，只由外显的词语触发。这个意象可能是无形的、不精确的，直到它通过描述表达出来。就这样，左脑和右脑相互作用；它们共同构成了一种动态，即信息和表达的丰富交流，以实现意义。它们相辅相成，使我们对事物的理解更加完整。

如果我们能够站在自己先入为主的“洞穴”之外，从无意义到有意义地构建星盘的含义，而不带任何先前的想法或个人偏见，那么我们就能最好地理解星盘。这说起来容易做起来难，因为我们必须使用自己的水星功能来做到这一点。我们可以很好地描述我们是如何“思考”的——但试着去解读另一个人身上的那些能力。对星座、行星、宫位和相位的明确知识是纸上的指针或点，是我们用来组成单词并找到方向的字母表，以便有条不紊地探索星盘。这是作为占星学字母表的一部分学习的。

星盘是一幅宇宙景观，默认的知识可以创造出一幅美丽的图景，但如果你只做到这一点，那就没有方向和秩序。需要用字母表来创造一个有意义、有边界、有意义的“故事”。你可以绘制景观，添加颜色和纹理、音乐和动态运动——静物变成了移动的曼陀罗——但它必须是适合地图的音乐。深入水星最深处，触及其背后的魔力、语言、知识、智慧和存在理念，就会有无限多的语言表达可以用来描述一个概念。感知是深刻而无限的。让透特和其他“有名有姓”的原型陪伴在你身边，请求他们揭示那些“微妙的事物”。

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