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在进行本命盘的论断之前,读者还必须永远记住以下的四个占星学论断的基本原则:
第一:任何一个人的命运呈现是整体性的,是不能进行单独切割来作论断的,亦即本命盘永远是“牵一发而动全身 的”,绝对不能单凭某一颗行星落入某一星座或宫位,或是那两颗行星之间有凶相位产生,就认为是“必定”会发生什 么样的事件,而是要先从考量到本命盘的整体状况来着手,然后才能够针对个别的事件微象来作可能性之评估。
第二:任何一个人的命运呈现,永远是充满着无限可能性;同时,占星学家也绝对不能否认人类的意志力,以及进 行自我反省的能力。因此,占星学家的论断重点,绝对不是在于突显自己对于事件发生之预测的“神通”,而是在于本 着上天有好生之德,尽量地为别人找寻问题的关键和造因所在,并且尽量地为别人解开问题之结,宁可让别人认为占星 学家算得不准,也千万不要去加重别人的心理负担。占星学家如果把自己的论断准确度,奠立在别人心理上之雪上加霜 的话,我认为那时一种罪过。
第三:占星学的论断具有浓厚的逻辑思考特质,而且更是强调以心理诠释来作为论断的主轴。因此,占星学家反对 不奠基在心理意涵上的任何改变命运的手段,亦即占星学家所认同的唯一改变命运的方法,就是自己进行心理上的调适, 自己进行自我个性上的改正和修正。所以,占星学家绝对不借助于任何外物来改变命运(如改名字、刻印章等),否则 岂不自打嘴巴!同时,占星学家必须在占星学与宗教之间划清界限,占星学家可以吸收宗教所诠释的生命哲学,但却不 能把占星学与宗教混同起来,否则岂不让占星学所诉求的科学道路,越走越偏!
第四:占星学家绝对不是上帝的代言人,所以占星学家千万不能把自己当成是别人命运的判定者或主宰者,因为所 谓的占星论断,重点并不在于可以很准确的指出别人到底会发生什么事情,而是在于解释之所以可能会发生什么事情的 原因,并且让别人能够更进一步地认识到自己的一切。因此,占星学家在论断的过程中,并不是命运判断的唯一主动者, 而应该只是占星学家与对方之间的“双向式沟通”的主动者而已,亦即在整个论断的过程中,占星学家与对方皆是主动 者,对方主动地抛出问题的所在,占星学家主动地探索问题发生的根源。而最后之问题的解决,则是有赖于占星学家与 对方彼此之间的互相沟通,找出最佳的解决方法,而最后之问题的解决才识论断的诉求所在。所以,如果只是论断得很 准确,但却没有把问题解决的话,这种占星学论断可以说是彻底失败的,因为这是把“手段”误解为“目的”了。
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