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第五章：传统占星学的语言

当你开始研读一些最古老的占星学文献时，它们给人的感觉相当宿命论、非黑即白、善恶分明、极端的吉凶祸福。

我认为，像多罗修斯、托勒密和亚历山大港的保罗这样的古老文献，最好将其理解为启发性的格言或沉思的种子思想。它们的语言意象丰富且具体，远比许多现代占星学著作中的模糊抽象语言更实在。

试着像读现代散文那样通读多罗修斯的文本，你可能会觉得枯燥或困惑。但放慢速度，沉浸于每一组思想和意象之中，它就会变得非常丰富且富有成果。

读一本关于某颗行星的现代占星学书籍，你会得到一个定义。而读一本传统文献，你会得到一连串的轶事、事物、地点和事件。这就像通过唤起你对一个人的记忆——他们做过什么、长什么样、有什么怪癖、习惯等等——来描述这个人。

（引自阿夫拉罕·伊本·以斯拉，《理性之书》，11世纪，第29-30页）
“木星代表智慧和对上帝的敬拜，因为他是温和的……他的脏器是肝脏，因为它是血液的源头，血液温暖而湿润……他代表国王的顾问，因为他忠诚；当与火星在一起时，他指示一个富有的人，因为他代表金钱，而火星代表收税官。当与金星在一起时，他代表歌曲。当水星将其影响力传递给他时，他指示精通法律并服务于正义；或者当与太阳在一起时，因为太阳是行星的君主。”

（引自多罗修斯，一位极具影响力的早期希腊占星家，关于与土星相合的描述，第221页）
“如果土星与木星相合，此人将拥有大量地产，并会成为国王和贵族的管家，受托管理他人财产；如果没有火星的相位，他将是高贵的。如果土星与火星相合，这表明他性格中有优点，但财产方面则不佳；理智会使他等待，他会结婚，身体会衰弱，他的黄胆汁和黑胆汁会对他产生不良影响，他的父亲会比母亲先去世……如果木星成相，将使这一切变得轻松，并驱散这种痛苦，他将能够承受。”

为了理解这种语言，你需要解析这些意象，并尝试思考为什么特定的那个事件会与处于某种状态或某个宫位的行星相关联。占星学的符号——行星、星座、宫位、相位、尊贵等等——呈现出一种具体的丰富性，这是试图用抽象分类的方法所无法把握的。

行星并非用来表示抽象关键词的便利符号。它们是多面的、鲜活的符号，鲜活的存有——用更古老的语言说，就是神祇——它们所蕴含的意义远比我们能用语言表达出来的要丰富。具体事件的意象让这些符号更加生动。

为了给你一个例子，说明古老语言与我们抽象的现代规范有何不同，请比较一下《路加福音》1:51中“马利亚的尊主颂”的两种现代译本：

“他赶散心骄气傲的人。”

而这是1611年英王钦定本（King James Version）中同一节经文——
“他赶散心里妄想骄傲的人。”

（注：“赶散”这个词更有分量，它描绘出一幅生动的画面。）

两者传达的意思大致相同，但现代版本更单薄、更模糊抽象，而第二个较古老的版本则更丰富、更具体。

为了学习更古老的传统占星学文献，你需要接受并理解那种更古老、更丰富的语言。

值得注意的是，古老文献中对行星的描述往往走极端，要么状态极佳，要么状态极差。而行星的影响，大多数时候，处于两个极端之间的某个状态。极端的例子本身很少具有预测性，但它们确实能非常生动地描绘出行星的意义和作用方式。

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