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48-译者注:关于yoga

Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer读书摘要 - 48 - 译者注:关于yoga

 


yoga是印度占星最大的特色之一,恐怕也是学习印度占星的人最感兴趣的特色,没有之一。
学习印度占星的人大都是被印度古老神秘的修行文化吸引来的,看到“yoga”这个频频出现在灵修理论中的词,多半都会精神一振两眼放光,教授印度占星的人也多以此作主要课程、招牌和噱头,尤其是在神秘学昌盛的台湾香港。

 

yoga一词源自梵文里的“车轭”,后由此引申出“联合”“组合”“加入”的意思,再后来被引申出“完美的内省和宁静状态的修行”的意思,再后来又有了某种纯粹身体性的锻炼的意思。在印度占星里所说的yoga,是取其“组合”的意思,用来说明两颗或几颗星曜互相产生某种关系的状态。
本书中所说的yoga,是一种狭义的yoga定义,指的是无法归入星曜落、星曜落入星座、星曜相位几方面的、其它的星曜组合状态。
在某些其它书籍中,yoga的含义要更广泛,比如amazon上另一本人气很高的印度占星入门书《Beneath a Vedic Sky》里,yoga的含义是这样的:
首先是两颗星曜形成的相位关系,包括两星同宫、互换星座、某星落入另一星主宰的宫位、和其它相位;
其次是raja yoga(见“21 - 宫主星系统”一节);
然后是星曜落入本宫、在navamsa和本命盘中落入同宫、受吉星或凶星相夹;
最后是类似《Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer》一书中列的那些狭义yoga。
可见,在本书中属于相位和shad bala的部分内容都被归入了广义的yoga。

 

本书中说到的yoga,都是狭义的含义。

 

本书作者对狭义的yoga的描述是:
======================================
然而,从本书后面的命盘解读实例可以看出,就算完全不考虑yoga,单靠星曜和宫位的性质,也能得出非常不错的预测结果。
…………
传统上yoga的表述都是很夸张的,如果过于字面化地照搬解读,可能与事实有很大的偏差。
比如,随便一本讲yoga的书都有几百种yoga表示命主会成为国王或一方诸候的,实际上,有这样yoga的人可能只是有一定程度的成功而已,离“一方诸候”差得很远。
所以说,yoga的表述只是表达了该yoga的定性性质,其定量程度要具体情况具体分析。
======================================

 

从西洋占星七政四余到紫斗八字,都有一些“某几个参数组合成为某种状况则有某种含义”的规则,是为格局。这些预测系统里,格局作为基本参数的基本组合状态,往往是影响力非常强大,甚至是最基本的和颠覆性的影响。
但是印度占星里的(狭义的)yoga,和这几个系统里的格局是有区别的,其影响力一般来说不是最基本的,也不是颠覆性的,而是一种系统后门和补充。

 

没有补丁的系统,要么是太简单,要么就是不够精确。作为西洋古典占星的托勒密行星轨道,本轮上套均轮,均轮上套补轮。而牛顿和开普勒等人归纳的现代行星轨道,也要用相对论来作补充。就是太阳历对黄道的考虑,还得考虑地轴章动以置闰呢。相对清晰明了的物理学尚且如此,不要说极端复杂从来也没完全弄清的命理预测了。不管哪种术数,总是要有补丁的:

 

西洋占星里,我们有数不清的小行星和恒星;
紫微斗数里,我们也有密密麻麻的小星;
八字里,我们有神煞,还有无数“秘决”;
政余里,我们也有神煞和秘决;

 

印度占星里,既没有小星也没有神煞,怎么办,不要紧,我们一样有秘决,那就是yoga,这也是许多时候yoga看起来很没逻辑的原因:这是经验总结型的补丁。

 

举例来说,在看西洋星盘时,可能一个出生时脐带绕脖子差点挂掉的小孩,星盘上却看不出太明显的征兆,而占星师要打开恒星显示,才恍然大悟,原来火星与大陵五成精确合相。印度占星也有类似情况,可能遇上某人,财运并不如自己想象的那样糟糕,定晴细看,才发现原来6、8、12宫都有星,有Lakshimi yoga。——是为后门。

 

看八字看到癸巳日的女命,就知道长相气质多半不错。印度星盘里,看到有Kala Sarpa yoga,就知道这命哪怕再好也会有幸福感方面的困扰。——是为秘决和补充

 

正因为是后门和补充性质,所以这些yoga(狭义的)的影响力也是有限的。就像政余盘里身命坐阳刃的杀,也得要先天盘里见金火相战于命之类不利状况才会造成较大的破坏。印度占星里的yoga(狭义的)也一样,能锦上添花,难以雪中送炭,能落井下石,难以晴天霹雳。

 

因此,从某种意义上说,狭义的yoga属于一种进阶知识,而非基础知识。在熟练掌握了星曜和宫位性质后,在论断中使用yoga的信息常常有助于提高效率和准确性,也有助于判断一些由星曜和宫位性质难以把握、不太清晰、令人困惑的事情。但是对于初学的新手来说,离开星曜和宫位的基本性质来研究yoga不仅难以保证准确性,反而容易把自己搞晕。就好像学紫斗时,廉贞和贪狼等星的性质都没记清,就研究如何用鸾喜来看人婚姻流年,这就是舍本逐末了。

 

yoga是N年以来一代又一代占星家积累的经验,因此数量巨大(想想MIcrosoft WINDOWS几年的时间打了多少补丁吧),每个人的命盘里都会有许多yoga。而古书里传下来的yoga记述往往是用夸张的口气表达的,如果不知变通地照搬,那每个人的命盘里都会有许多程度激烈、南辕北辙甚至自相矛盾的yoga。就好像一个人的八字里可能又有天月二德,又有羊刃劫杀,需要综合全盘考虑。实际操作中,把yoga当作一种倾向性、一种不大也不小的补充影响力就好了,新手完全不理会yoga也没有太大关系。

 

需要指出的是,有的地方说到yoga时,指的是广义的yoga,包括了星曜落宫、相位、星曜力量等内容,这几样可就是基础知识了,其影响力是很大的,就算不是命盘的根本,也是有可能产生颠覆性影响的。这几样内容不仅不能忽略,还要相当重视。这些广义yoga的内容在20到23节里有完整的说明。
不过我个人还是喜欢本书作者Braha的分类方法,也就是把这些内容都归入相位和星曜力量等几方面,无法归类的才归入yoga,这样显得比较清晰整齐,让本来就杂乱无章的yoga内容稍微不太乱一点。此外yoga一词在印度占星系统中本是取的古意,表示“组合”,不应该被过于神秘化地强调。

 

为了直观地说明一下yoga(狭义的)的影响力大小,举几个反例:

 

John Lennon,有Kemadruma yoga(精神困扰,生活艰苦,痛苦,月亮受损),这是Beatles的主唱。
Marilyn Monroe,有Sakata yoga(不幸运,贫穷,痛苦等),玛丽莲梦露。
Jackie Onassis,有Sakata yoga(不幸运,贫穷,痛苦等),第一任老公是美国总统肯尼迪,第二任老公是希腊船王Onassis。
Francis Ford Coppola,有Kala Sarpa yoga(生活艰难,充满痛苦),《教父》的导演科波拉。
Jimmy Carter,有Sakata yoga(不幸运,贫穷,痛苦等),美国第39任总统。
John Glenn,有Kemadruma yoga(精神困扰,生活艰苦,痛苦,月亮受损),美国参议员和宇航员,1962年环地球飞行的第一位美国人。

 

(徐伟刚八字正解)民国袁树珊:辛巳  丁酉  乙巳  戊寅;贫儒。出生于1881.9.8,有Gajekesari yoga(幸运,愉快,受到良好的教育,命运好)。
(徐伟刚八字正解)庚申  戊子  丁丑  庚戍;财重身轻,破财于父母身上。1980.12.30,有Gajekesari yoga(幸运,愉快,受到良好的教育,命运好)。
某年纪轻轻就因艾滋病去世的MM:有Anapha yoga(有利财运,愉快,声望)。
某被枪毙的黑社会人物:有Sunapha yoga(有利财运,愉快,声望)。

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