“燃烧”（combustion，亦译“焚毁”）是西方占星中描述行星与太阳距离过近的状态：行星通常落在太阳约 8°30′以内，即称“燃烧”。核心判断不是行星“坏了”，而是它的光被太阳吞没，象征其功能被更大的意志、身份或权威覆盖，难以独立而清晰地运作。
因此，燃烧首先是一个关于可见性与从属性的“行星状态”，不是星座或宫位本身。古典占星用它评估行星强弱，现代占星则常把它读作自我与某一心理功能的紧密缠绕。
核心含义
“燃烧”的判定核心是度距。古典传统常见标准为 8°30′以内；更远但在约 15°以内称“在太阳光束下”（under the beams），影响较轻；精确合相、通常 17′以内称“日核”（cazimi），反而被视为特殊尊贵。三者的层级是理解燃烧的关键。
传统上，燃烧的行星失去部分自主权：其象征事项不易直接显现，可能被隐藏、延迟、消耗，或通过太阳所代表的人物与领域间接表达。太阳象征国王、权威、父亲与生命力；行星靠近太阳，如臣子立于君前，既可能得宠，也可能被君威遮蔽。所以燃烧不等于“凶相位”，而是力量归属改变。
- 燃烧：约 8°30′以内，行星被日光淹没，功能受抑。
- 光束下：约 15°以内但未燃烧，遮蔽较轻。
- 日核：约 17′以内，被视为“在太阳心中”，反而增强。
古典来源
希腊化占星文献已用“被太阳烧灼”“被阳光遮蔽”描述行星接近太阳的状态。托勒密《四书》（Tetrabiblos）在讨论行星可见性与太阳关系时，把靠近太阳视为被遮蔽；Vettius Valens《占星选集》（Anthologies）等也把太阳的烧灼列入行星状态。严格术语“combustion”经阿拉伯—拉丁占星传统固定，Al-Biruni、Abu Ma'shar 等作者在行星条件中讨论它；13 世纪 Bonatti《天文学之书》（Liber Astronomiae）与 17 世纪 William Lilly《基督教占星》（Christian Astrology, 1647）延续了这套判读。
具体容许度并不完全一致，但 8°30′成为英语占星传统最通行的标准；Lilly 即采用此数，并把 17′内的精确合相称为“在太阳心中”。古人常把燃烧与行星可见性联系起来：行星没入日光，象征其事务“看不见”。这也解释了 cazimi 的特殊性——它不是被烧毁，而是进入太阳核心，如被国王亲自接见。
现代应用与解读
现代占星通常不把燃烧直接判为灾祸，而视为“太阳—行星”的强合相：行星功能被自我认同、生命力与意志强烈染色。水星燃烧，可能表现为思维与表达同个人身份绑得很紧，难以客观抽离；金星燃烧，则可能把价值感、亲密关系与自我形象捆在一起。困难在于“看不见这部分”，资源则在于高度聚焦、强烈动机与整合潜能。
现代容许度更宽松，常见 8°—10°，有的只取同星座；外行星是否纳入也因流派而异。传统主要讨论七政（日、月、水、金、火、木、土），现代把三王星纳入多是类比使用。解读还须看行星尊贵、宫位、相位与太阳本身条件，不能仅凭“燃烧”二字下结论。
易混淆的点
- 与“太阳合相”不同：合相是几何关系，容许度可宽至 8°—10°；燃烧是更窄的技术状态，通常 8°30′以内。
- 与“光束下”不同：后者约 15°以内但未燃烧，遮蔽较轻；燃烧更近太阳，传统上更削弱。
- 与“日核”不同：日核约 17′以内，传统视为反而尊贵；把 cazimi 也叫燃烧是误读。
- 与“失势/落陷”不同：燃烧是行星与太阳的距离状态，不是星座尊贵表；一颗行星可以既燃烧又有尊贵。
常见问题
燃烧一定代表凶吗？
不一定。古典总体认为燃烧削弱行星的可见性与自主性，多作不利状态；但凶星燃烧有时反减轻其害，吉星燃烧则可能减损其吉。现代更强调心理整合：它常指某功能被自我吞没，也可能带来专注与创造力。关键看行星在星盘中承担什么角色。
燃烧与“日光束下”如何区分？
看与太阳的距离。传统常见标准：8°30′以内为燃烧；8°30′到约 15°为在太阳光束下；17′以内为日核。不同作者与软件会有 1°—2°差异，但“越近太阳越被遮蔽，极近则转为日核”的层级稳定。
软件把燃烧设为 8°或 10°，该用哪个？
没有唯一标准。8°30′是古典英语传统最通行的数值；现代软件常简化为 8°或 10°。做古典判读建议用 8°30′并单独标出日核；做现代心理占星可把 8°—10°当作“强太阳合相”的观察范围，但不要把不同容许度混为一谈。
燃烧不是行星的“死刑判决”，而是它与太阳距离过近所形成的状态：光被吞没，功能被覆盖，事务从明处转入暗处。古典占星看它削弱了什么，现代占星追问它把什么交给了自我；放回整张星盘，它才有意义。