月亮返照（Lunar Return）是行运月亮（当下天空中的月亮）回到出生时本命月亮所在黄道度数的准确时刻所起的一张占星盘，通常每27.3天出现一次，因此一个人每年约有13张月亮返照盘。它常被现代占星用于观察一个“月亮月”的情绪节律、身体感受、家庭与日常事务，而不是用来判断一生格局。
最核心的判断是：月亮返照是一张以月亮为计时器和主题焦点的短期盘。它把“本命月亮的需求”放进一个约28天的时间窗口，看这段时间里安全感、照顾与被照顾、生活习惯和情绪反应会被什么触发。它不取代本命盘，也不等于行运月亮合本命月亮；后者只是触发时刻，前者是为该时刻单独绘制的盘。
核心含义
制作月亮返照盘，需要本命月亮的确切黄道度数，再找出月亮下一次回到该度数的时刻与地点。所谓“黄道度数”，是占星把黄道带分成360度后，行星所在的位置；本命月亮在巨蟹座12度，返照月亮也必须回到巨蟹座12度，才算成立。这个周期约27.3天，不是从新月到新月的29.53天；因此月亮返照不是“每月初一”，也不保证每月同一天发生。
在这张盘里，月亮同时是“回归者”和“主题”。由于返照月亮与本命月亮同度，单看返照月亮的星座通常不会提供新信息；现代占星更重视返照月亮落在第几宫（把天空按当地地平线分成的十二个生活领域）、与哪些行星形成相位（行星之间的角度关系）、月亮的定位星（月亮所在星座的守护星）落在哪里，以及返照盘的上升、天顶等四轴。返照月亮所在宫位，常被读作这个月注意力与情绪投入的领域；月亮所受的相位，则像这个月情绪气候的“开关”。
古典来源
古典占星并没有像现代这样把“每月月亮返照盘”列为独立且标准化的预测技术。希腊化占星有“回归”（apokatastasis）观念，指行星或星体回到原来位置；托勒密《四书》在讨论月相、天气与身体变化时把月亮视为关键变量，维提乌斯·瓦伦斯《占星文集》也大量以月亮作为计时与流月变化的指标。但现存希腊化—中世纪文献更常讨论太阳返照（年运盘）、小限、行星时期与月亮周期，而不是逐月起一张以本命月亮度数为准的返照盘。阿布·马沙尔《论年运》一类著作处理的是年度回归，17世纪威廉·莉莉《基督教占星》也以月亮作为问事与日常变化的重要象征，却未见现代意义上的“月亮返照盘”章节。
因此，较稳妥的出处意识是：月亮返照的“根”在古典对月亮周期、回归度数与流月计时的关注；“作为独立盘型的月亮返照”主要是20世纪现代占星发展出来的月度工具。把它说成古希腊或中世纪既有的固定技法，会夸大传统。
现代应用与解读
现代占星通常把月亮返照当作“月度天气预报”，而不是命运判决。常见读法包括：返照上升星座及其守护星，显示这个月启动方式；返照月亮所在宫位，显示情绪与生活重心；返照月亮与土星、天王星、海王星等的相位，提示压力、变动或边界模糊；返照盘四轴被行运行星触动时，事件更容易显化。它也常与本命盘、行运盘叠看，而不是单独断事。
- 情绪与身体：月亮返照适合观察睡眠、饮食、周期、照顾家人等日常节律，不宜用来推断重大人生转折。
- 时间范围：从返照时刻起，到下一次月亮回到本命月亮度数为止，约27至28天；越接近下一次返照，主题越容易收尾或转向。
- 地点问题：现代教材多用当下居住地起盘，也有占星师坚持用出生地；两种做法会改变宫位与四轴，应在解读前说明方法。
易混淆的点
- 与太阳返照：太阳返照一年一次，主题是年度；月亮返照约每月一次，主题是月度节律。两者时间尺度不同。
- 与行运月亮合本命月亮：行运合相是“触发时刻”，月亮返照是在该时刻绘制的完整盘；只看合相会漏掉宫位、四轴与相位结构。
- 与新月周期：新月到新月是朔望月约29.53天，月亮返照是月亮回到本命黄道度数，约27.3天，两者不是同一周期。
- 与推运月亮返照：二次推运月亮回到本命月亮约需27至28年，常被视为人生阶段主题；月度月亮返照则是短期工具，不可混称。
常见问题
月亮返照每月都在同一天吗？
不。它按月亮回到本命月亮度数的精确时刻计算，平均约27.3天一次，所以日期会逐月提前，偶尔因月份长度与精确时刻落在不同日期。
为什么不是29.5天？
29.5天是朔望月，即月亮与太阳的相对角度回到新月；月亮返照只要求月亮回到本命月亮所在的黄道度数，不要求太阳参与，所以平均约27.3天。
应该用出生地还是现居地起盘？
现代占星两种做法都有。用现居地更贴近当下生活场景，用出生地更接近古典与本命盘的一致性；关键是固定方法并说明，不要在同一解读里混用。
结语：月亮返照的价值在于把本命月亮的需求切成可观察的28天片段。它适合看情绪、日常与短期节奏，但必须放回本命盘与行运网络中理解；把它当成月度命运判决，会超出这门技术的合理边界。